Sappho
II
Gudars like syns mig den mannen vara,
han som mitt emot dig kan sitta, han som
i din närhet lyss till din kära stämmas
älskliga tonfall
och ditt ljuva, tjusande skratt som alltid
i mitt bröst bragt hjärtat i häftig skälvning.
Ser jag blott dig skymta förbi mig flyktigt,
stockar sig rösten;
tungans makt är bruten och under huden
löper elden genast i fina flammor;
ögats blick blir skymd och det susar plötsligt
för mina öron.
Svetten rinner ned och en ristning griper
all min arma kropp. Jag blir mera färglöst
blek än ängens strå. Och det tycks som vore
döden mig nära.
söndag 2 november 2008
måndag 27 oktober 2008
fredag 24 oktober 2008
Panic
Bäste läsare!
Det är ungefär så illa det låter, jag är enormt upprörd efter att ha läst det här, fy helvete säger jag bara, fy helvete. Vem fan var det som sa att han skulle äta sina egna testiklar innan han spelade med de andra igen? Vems manager är det som nu har drivit på i förhandlingarna gällandes återförening? Jag blir riktigt riktigt upprörd, men framför allt är jag besviken. Jättebesviken faktiskt, varför i helvete gör man såhär? Jag hoppas verkligen att han håller linjen på testiklar före pengar alltså.
Det är ungefär så illa det låter, jag är enormt upprörd efter att ha läst det här, fy helvete säger jag bara, fy helvete. Vem fan var det som sa att han skulle äta sina egna testiklar innan han spelade med de andra igen? Vems manager är det som nu har drivit på i förhandlingarna gällandes återförening? Jag blir riktigt riktigt upprörd, men framför allt är jag besviken. Jättebesviken faktiskt, varför i helvete gör man såhär? Jag hoppas verkligen att han håller linjen på testiklar före pengar alltså.
måndag 6 oktober 2008
fredag 5 september 2008
Utdrag ur 'Den glada vetenskapen' av F. Nietzsche
Det finns i dag en grundlig irrlära i moralen, som särskilt i England är mycket hyllad: enligt den är omdömena "gott" och "ont" uppsamlingsställen för erfarenheter rörande "ändamålsenlig" och "oändamålsenlig"; enligt den är det som kallas gott det som uppehåller arten, det som kallas ont det som är skadligt för arten. I själva verket är emellertid de onda drifterna väl så ändamålsenliga, artuppehållande och oumbärliga som de goda - det är bara deras funktion som är en annan.
Ett lätt byte är för stolta naturer någonting föraktligt, de känner välbehag först vid anblicken av obrutna människor som skulle kunna bli deras fiender, och likaså vid anblicken av alla svårtillgängliga ägodelar; mot den som lider är de ofta hårda, ty han är inte värd deras strävan och stolthet - men desto förbindligare visar de sig mot sina likar, som det under alla förhållanden vore ärofullt att kämpa och brottas med, om någon gång ett tillfälle skulle yppa sig. I den behagliga känslan av detta perspektiv vande sig människorna i den ridderliga kasten vid en utsökt hövlighet mot varandra - Medlidande är den angenämaste känslan hos dem som har föga stolthet och inga utsikter till stora erövringar: för dem är det lätta bytet - och det är var och en som lider - något ljuvligt lockande. Man brukar hylla medlidandet som glädjeflickornas dygd.
Ett lätt byte är för stolta naturer någonting föraktligt, de känner välbehag först vid anblicken av obrutna människor som skulle kunna bli deras fiender, och likaså vid anblicken av alla svårtillgängliga ägodelar; mot den som lider är de ofta hårda, ty han är inte värd deras strävan och stolthet - men desto förbindligare visar de sig mot sina likar, som det under alla förhållanden vore ärofullt att kämpa och brottas med, om någon gång ett tillfälle skulle yppa sig. I den behagliga känslan av detta perspektiv vande sig människorna i den ridderliga kasten vid en utsökt hövlighet mot varandra - Medlidande är den angenämaste känslan hos dem som har föga stolthet och inga utsikter till stora erövringar: för dem är det lätta bytet - och det är var och en som lider - något ljuvligt lockande. Man brukar hylla medlidandet som glädjeflickornas dygd.
tisdag 8 juli 2008
'Svarta Svanor' av C. Snolisky
Svarta svanor, svarta svanor
Glida som i sorgetåg,
Leta sjunkna solars skimmer
I den nattligt dunkla våg.
Mörk, liksom i eld förkolnad,
Är den rika fjäderskrud,
Näbben, stum i blodig purpur,
Ännu bär om branden bud.
Hvita svanor tamt i vassen
Kryssa efter gunst och bröd.
Ut på djupet, svarta svanor
Ut, I barn af natt och glöd.
Glida som i sorgetåg,
Leta sjunkna solars skimmer
I den nattligt dunkla våg.
Mörk, liksom i eld förkolnad,
Är den rika fjäderskrud,
Näbben, stum i blodig purpur,
Ännu bär om branden bud.
Hvita svanor tamt i vassen
Kryssa efter gunst och bröd.
Ut på djupet, svarta svanor
Ut, I barn af natt och glöd.
Utdrag ur 'the Animal Farm' av George Orwell
Several nights a week, after Mr Jones was asleep, they held secret meetings in the barn and expounded the principles of Animalism to the others. At the beginning they met with such stupidity and apathy. Some of the animals talked of the duty of loyalty to Mr Jones, whom they referred to as 'Master', or made elementary remarks such as 'Mr Jones feeds us. If he were gone, we should starve to death.' Others asked such questions as 'Why should we care what happens after we are dead?' or 'If this rebellion is to happen anyway, what difference does it make whether we work for it or not?', and the pigs had great difficulty in making them see that this was contrary to the spirit of Animalism. The stupidest questions of all were asked by Mollie, the white mare. The very first question shi asked Snowball was: 'Will there be sugar after the Rebellion?'
'No,' said Snowball firmly. 'We have no means of making sugar on this farm. Besides you do not need sugar. You will have all the oats and hay you want.'
'And shall I still be allowed to wear ribbons in my mane?' asked Mollie.
'Comrade', said Snowball, 'those ribbons that you are so devoted to are the badge of slavery. Can you not understand that liberty is worth more than ribbons?'
Molly agreed, but she did not sound very convinced.
The pigs had an even harder struggle to counteract the lies put about by Moses, the tame raven. Moses, who was Mr Jones' especial pet, was a spy and a tale-bearer, but he was also a clever talker. He claimed to know of the existance of a mysterious country called Sugarcandy Mountain, to which all animals went when they died. It was situated somewhere up in the sky, a little distance beyond the clouds, Moses said. In Sugarcandy Mountain it was Sunday seven days a week, clover was in season all the year round, and lump sugar and linseed cake grew on the hedges. The animals hated Moses because he told tales and did not work, but some of them belived in Sugarcandy Mountain, and the pigs had to argue very hard to persuade them that there was no such place.
'No,' said Snowball firmly. 'We have no means of making sugar on this farm. Besides you do not need sugar. You will have all the oats and hay you want.'
'And shall I still be allowed to wear ribbons in my mane?' asked Mollie.
'Comrade', said Snowball, 'those ribbons that you are so devoted to are the badge of slavery. Can you not understand that liberty is worth more than ribbons?'
Molly agreed, but she did not sound very convinced.
The pigs had an even harder struggle to counteract the lies put about by Moses, the tame raven. Moses, who was Mr Jones' especial pet, was a spy and a tale-bearer, but he was also a clever talker. He claimed to know of the existance of a mysterious country called Sugarcandy Mountain, to which all animals went when they died. It was situated somewhere up in the sky, a little distance beyond the clouds, Moses said. In Sugarcandy Mountain it was Sunday seven days a week, clover was in season all the year round, and lump sugar and linseed cake grew on the hedges. The animals hated Moses because he told tales and did not work, but some of them belived in Sugarcandy Mountain, and the pigs had to argue very hard to persuade them that there was no such place.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
